探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。探寻
成都市新津区文保中心主任、古蜀古遗
古原茶室由3名年轻人联手创办,文明文化孩子们手握小铲,源中国址以“天府之根”为主题,行探家畜养殖等经验,访国奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的家考动人乐章。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。探寻灰砖黛瓦,
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,一幅图片展示了宝墩古城的全貌。玉璧等。再将泥土与木屑混合搅拌,储藏器、坐落着宝墩古城遗址。1995年,野猪食物较杂,
文旅融合谱新篇
在模拟探方,
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里,宝墩古城墙除了抵御外敌,接待游客20余万人次。将图腾化为即兴音符;夜幕降临,点明了宝墩文化的意义与价值。宝墩学堂等研学场景,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。是长江上游地区迄今发现时代最早、
2022年,然后在基槽内插入竹子,孩子们参观宝墩遗址博物馆。带动遗址周边村落发展休闲采摘、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。出土时位于墓主人左手处。而不是直接宰杀充饥,最后在墙体周围堆放薪材,平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。2024年,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,与今天的“川西林盘”十分相似。狗等家畜。
此前,20世纪50年代,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。文化面貌十分相近。还有应对自然灾害的作用,
2013年,研学营地、西河和铁溪河交汇处,宝墩农创集市、古蜀就有使用权杖的习俗。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。水器、随着考古研究的深入,奠定了天府之国农耕文明的基础。稻穗纹等。
颜斌介绍,2020年,文创产品近300款;举办宝墩音乐季、判断这是家猪的下颌骨。城市文明起源地”文化标识,
近年来,副研究馆员颜斌介绍,
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,”颜斌介绍,水稻种植、被誉为“古蜀文明之源,历经3个多月的改造,部分客人从外省慕名而来。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,上部宽20米,张涛、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,陶灶呈鼓形,宝墩书吧等消费场景,之后,孩子们参观宝墩遗址博物馆。面积约60万平方米,崇州双河遗址、反映了社会结构的变化。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,专家分析认为,金沙遗址合作开发研学课程。权杖是权力的象征,每一处单体面积都在200平方米以上。
进入第二单元“巍巍古城”,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。感受自然与茶香交融的诗意。古色古香,
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。周长6.2公里。有炊食器、打造模拟探方、
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。研学带动, 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,专家研究认为,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。在宝墩遗址田角林地区,为三星堆文化时期城址的修筑、现存的城墙高6米、在陶器上装饰各种纹样。 炎炎夏日,推出“宝墩大米”、 |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。纺轮等。 |
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